
1 华楼宫
青山多妩媚,鸟鸣山更幽。
华楼宫始建于元朝泰定二年(1325年),创始人是崂山道士刘志坚。刘志坚是山东聊城人,曾在永昌府当差,为英王掌管鹰坊,兼办外务,后来看破红尘,来到 了华楼山当了道士。传说有一次他在山崖边背对夕阳涧打坐,不慎跌下涧底,却毫发未伤,于是一传十,十传百,越传越奇。广大善男信女认为是神仙显灵,便纷纷 捐款,建起了这座华楼宫,作为刘志坚修道的场所。在此之前,华楼山只有简陋草庵,没有像样的道观。这座通观的名字原来称“灵峰道院”,因建在华楼山上,所 以通常称为“华楼宫”。华楼宫居高临下,视野开阔,环境幽静,被道家视为风水宝地。崂
山道教建筑入口无一例外地朝东,传说道教创始人老子讲道时,身后会出现紫光圈,有所谓“紫气东来”。入口东向,表现出道人们对始祖的恭敬与崇拜,也是恭迎始祖入舍,永远接受紫光沐浴之意。
刘志坚在华楼宫修行30余年,是邱处机再传弟子中著名的道士之一。“羽化”后,弟子们为他立了“行状碑”,碑文由当时的大学士、光禄大夫赵世延撰写,文中 引用了刘志坚的一首诗:“三十二上抛家计,纵横自在无拘系,来到崂山下死功,十年得个真力气”。刘志坚死后,遗骸埋葬在华楼宫西北的凌烟崮下方的石洞里。 洞口和洞旁岩壁上分别锈刻着“凌烟坚崮,永丘之坟”,“云岩子刘志坚永丘门三阳洞”等字。
华楼宫建有老君、玉皇、关帝三殿,建筑面积为300平方米,占地2000平方米,对面是夕阳涧,背依碧落岩,环境肃穆幽静。东边这个大殿里供奉的是关公, 因为道教是我国土生土长的宗教,它必然与我们的民族传统、道德风尚有一定的联系,崇尚“忠义”的化身,自然受到道家的尊崇。中间大殿里供奉的是太上老君, 即老子,是道教的始祖。金代王重阳创“全真教”后,道教正式划分为“正一道”和“全真道”两大道派,“正一道”可婚育、食荤,“全真道”重清修,需出家修 行,食素,但可以还俗。崂山道教属全真道,华楼宫是全真派中的华山派,创始人为郝太古。西边最大的殿内供奉的是玉皇大帝,他两旁为太白金星和紫徵真人,传 说玉皇掌管着天上所有的神仙,是万物的主宰,原来的玉皇殿是在东边,关帝殿在西,重修时,考虑到玉皇为大,其殿应最大,所以把他放在了西面的最大殿中。
殿前这两株参天古木是银杏树,迄今已有近700年历史了,仍旧枝繁叶茂,每到秋天就会结出许多诱人的白果,因此也称“白果树”。它的种子可以吃,也可以入药。银杏旁边是株紫薇树,也称“痒痒挠”。没风的时候,轻轻用手挠一下树身,会看到树梢在轻微地颤动。它的学名叫“紫薇”,俗名叫“百日红”,每到4至5月份开花,可持续到8、9月份。院内还有一棵“木瓜树”,也叫“木李”,结出的果实相当大,树龄在100年以上,属国家二级保护的古树。
宫院前的这条山涧,就是景区闻名的夕阳涧,每到秋高气爽,夕阳西下的时候,景色十分诱人。尤其时近黄昏,在夕阳的映照下,涧坡色彩非常艳丽,别有风韵。